禾心传来这则手机简讯：
‘09新概念，一个中心：一切以健康为中心。两个基本点：遇事潇洒一点，看事糊涂一点。三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。四个拥有：无论你有多弱或多强，一定要拥有真正爱你的人，拥有知心朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的住所。五个要：要唱，要跳，要俏，要笑，要苗条。六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔！顺祝你及你家人新年快乐！’
这样子的祝福颇具新意，应该好好记下，努力配合，避免生活出乱子。岁末，让这份祝福作为对自己的期许，也与有缘上网的朋友们共勉。。。
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李碧华用这样的文字形容台风：
“台风有如始乱终弃的无情汉，求权谋私不择手段的政客。弄砸了，祸延后代， 面不改容，姿态是‘扬长而去’，下台后毋须负责，且陆续登场。”
对这段文字有感觉是因为九月下旬到台湾正好遇上台风。。。
那天14级台风登陆宜兰，台北也遭狂风暴雨猛袭，我们被困在诚品商场。生平第一次看到那么大的风势雨势，警报响个不停，电招德士无效，因为交通已经瘫痪，只有捷运能操作。本以为躲在商场内应该很安全，谁知道商场宣布五点钟关闭，要顾客撤离，下班的员工们陆续冒着强大的雨势离开，他们说得快点离开跑到附近的捷运站，否则就走不了了。结果五分钟的路程我们花了将近半个小时才到捷运站，间中有差点被风吹走的经验。至今我仍对诚品驱走顾客与员工的做法感到很不自在，我相信可以友善一些，人道一点。。。
回酒店后听到一连串的伤亡报导，宜兰有旅行车被吹倒，有女孩被电线杆的电线勒死，土石山崩，房屋倒塌，意外伤亡人数不断增加，很多人一夜间家破人亡。。。
吊诡的是，第二天早上，暴雨突然停止，原本宣布停业的商场如常运作，学校也开课了，无须调整心情，昨晚什么也没发生过似的，台风已经撤离台湾！
这么戏剧性的转变，像不像‘始乱终弃的无情汉。。。弄砸了，面不改容，毋须负责，扬长而去’。
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这个十二月过得特别忙碌。。。
冬至与圣诞两个中西节日在同一个月，妈妈不在了，许多应节琐事需要自己打点。当我把冬至的日期纪录在纪事本时，意味着这是一项新任务。
不想第一个没有妈妈的冬至吃不到汤圆，那天我特地到超市买了冷冻汤圆，煮了一锅，把哥哥、姐姐、弟弟和妹妹全叫来吃汤圆当午间茶点，大家都不想破坏妈妈的传统，所以全到齐了。
冬至，就在一片笑谈声中度过。。。
圣诞前夕，聚会地点转到妹妹家里。大家各自准备一项菜肴，也为每个家庭成员准备圣诞礼物。这种‘红毛’节日，外甥侄女们玩得最尽兴，也最开心，吃喝玩乐，每项节目设想周到，场面一片喧闹，和我心里的平安夜有点落差，但一家人能这样开开心心地聚在一起，牺牲一点个人时间其实无妨。
昨晚喧闹的余温未了，下午又到GL家里吃圣诞大餐，交换圣诞礼物，这是他们家的常年节目之一，我算是常客，不想参与晚上到乌节路赏灯，所以回家休息了。
这几天的聚会里，听很多人悲观地说2009年的前景很不明朗。其实当你‘目送’一段岁月的时候，又有谁会真正知道前景是什么？
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像无头苍蝇似的瞎忙了一个星期，静下来，打开网页，不知道该写些什么！
不知不觉，“都市人语”开张至今一周年了，当初开业的时候，没想过会坚持这么久。。。
写部落格的心情是很奇妙的，有时候怕别人窥见太多，不敢写得太放任，到底为什么而写，写来干什么，真的答不上来。也许因为格局小，是个属于自己的地方，有责任好好打理，希望它可以精彩。
毕竟写部落格是一份孤独的作业。这一年来，要谢谢身边朋友们的定时到访，才让感觉不至于太寂寞。。。
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“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追 。”
读过《目送》的朋友，都会被龙应台的这段文字感动。
目送一个人，背后的感慨与无奈，这段文字恰到好处地揪着人心。
所谓的离愁别绪就是这样子，不需要呼天抢地的哭号，不需要太多的叮咛，所有的互动在沉默中进行，不小心回眸的那一刻，他/她们都走远了。。。
你我在生活里都会有目送的经验，目送一个人、一段岁月、一场关系。说穿了，就是这种心情。。。
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喜欢看一些无聊的调查报告，‘无聊’是因为看的时候不用动脑筋，看完后不用作分析，可以笑笑了事，增加茶余饭后的话题。。。
爱喝咖啡的人感情丰富。
爱吃冰淇淋的人容易开心。
爱吃巧克力的人浪漫多情。。。
以此类推，我们可以自己写报告。譬如酗酒的人性格暴戾，爱吃辣椒的人脾气火爆，爱吃苦瓜的人多愁善感。。。
信不信由你，何必作调查那么麻烦！
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萍寄来这篇文章，值得阅读，希望与有缘到访的朋友们分享，从别人的故事里思考和检讨。。。
发表于 2008-7-23 13:49 资料 文集 短消息
一个犹太人的家庭教育 ZT
（注：作者曾接受鲁豫的采访）
1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交，怀着一种逃避的心情，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子，比想象中要困难许多。我不懂得那里的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。
我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。
以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等于100雅戈洛。我的春卷小摊，每天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做着我合格的中国式妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春卷。到了下午放学的时候，他们就来春卷摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨下面条。
一天，当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后，邻居转过头训斥我：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲……”
邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大：“没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。”可是，老大说：“也许，她说得没错。妈妈，让我试着去照顾弟弟妹妹吧……”
第二天是祈祷日，孩子们中午就放学了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学着我的样子把打好的春卷皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练……
老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春卷，他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春卷去学校，放学回来的时候，会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想象的那种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。
邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩子——犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国的“教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。邻居太太告诉我，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育手段比较残酷，不是那么容易接受。但是，孩子们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。于是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试着培养他们成为犹太人。
首先，我们家确立了有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。
第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春卷的方式竟然截然不同：老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春卷全部卖给了学校餐厅，尽管只有200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春卷去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国内的见闻，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春卷都被他精心分割成了10份，他接待了200个听众，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。
除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想象。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。
他们的学业并没有因此受到任何影响，为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带着什么逃走？”对于这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因为，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活着，教育就不可能被别人夺走。他们很赞赏老师说的这么一句话：“如果你想将来成为富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处的……”
当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财产。然后，老大跟我说因为他给我提供了信息，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终于决定把600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。
老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货， 1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。
尽管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做着，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。
老三是女孩子，因为比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。
当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。
当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作为比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀——在回国之前，每个孩子都去购买了很多以色列产的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行为，这是他们赚取他们学费的方式——因为，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑着告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹太法则的产物，我相信他们将来都会成为优秀的人才……”
在随后的高考中，老大进入了旅游高等专科学校，他说他要成为专业的旅游人才，然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海外国语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润；老三说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店……
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现在想起来，我错过了两次观看《海角七号》的机会。
到台北时正逢九月下旬，第一天就听朋友说《海角七号》是当前台湾口碑不错的电影，在台期间想看电影的话可以考虑。可是第二天就遇上台风，被困在诚品商场，回不了酒店，又联络不上朋友，约看《海角七号》的计划不了了之。
几天后，我们去了台北之家，售票处排着长长的人龙，原来是要播映《海角七号》，不一会儿票就卖完了。第二场是晚上7：45pm， 我们决定晚餐后再倒回来。可是晚餐过后，天下起雨来，回台北之家的兴致也没了。
这些日子，媒体对《海角七号》的报道虽不至于铺天盖地，但都十分正面。我想当初如果能在台北抢先看了，那该多好！虽然改天也可以舒服地躺在沙发上看DVD，但那时候已是相逢恨晚的心情。
生活就是这样，总会有些擦肩而过的遗憾，承担得起，却左右不得。。。
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很佩服萍的神通广大，不知道从那儿弄来这些有趣的电邮，为朋友们的生活制造许多小小的喜悦。
山东老师念陆游诗《卧春》
一位山东籍的语文老师，为学生朗读了一首题为《卧春》的陆游古诗，要求学生听写出来。
语文老师朗读如下：
《卧春》
暗梅幽闻花，
卧枝伤恨底，
遥闻卧似水，
易透达春绿。
岸似绿，
岸似透绿，
岸似透黛绿。
有位学生听写如下：
《我蠢》
俺没有文化,
我智商很低,
要问我是谁,
一头大蠢驴.
俺是驴,
俺是头驴，
俺是头呆驴。
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这张照片也够幽默的了，陈家对金钱的贪恋已非一般人所能理解。过些时候也许会有网民造一座台湾的‘钱墙’媲美耶路撒冷的‘哭墙’（Wailing Wall)，寻找历史定位。一切都‘太超过了’（It’s too much)！
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